心灵疫情(怎样看待疫情下的心理成长)
志愿者行为背后闪烁着真正的“人性之光”
蔺秀云：我印象最深的是医护人员。在大家最揪心无助的时刻，他们挺身而出，筑起了一道生命防线。即便是奋不顾身冲上前线的人，也会有一个抉择过程。他们选择了把危险留给自己、把希望留给患者。做到这一点需要非常强大的心理力量。
乔志宏：除了医护人员，志愿者的表现也令人印象深刻。他们属于完全自主自愿、非常纯粹地去利他去助人。这些行为背后闪烁着真正的“人性之光”。
人类学家玛格丽特·米德说过，人类开始懂得帮助困难中的人，这是人类文明的起点。据她分析，被治愈的骨折股骨化石，是人类文明的最初标志。在人类社会早期，一个个体如果摔断了腿，就一定会挨饿，甚至被野兽掠食。发现股骨骨折且经过了愈合的化石，表明他受到了别人的照顾。
疫情来袭，35岁的湖北省武汉市顺丰速运快递员汪勇，瞒着家人成为武汉金银潭医院战疫一线医护人员后勤保障的“带头大哥”，国家邮政局授予他“最美快递员”称号。
能对他人产生共情，并且愿意去帮助他人，这是人类的天性。人们在帮助他人之后会从心理上获得一种内在的奖励。一个好的社会，也会从体制机制上去鼓励和倡导这种利他行为。
突如其来的疫情，人们从惊慌失措到坦然应对，心理变化是有过程的
抗疫调动激发了人们的很多积极资源，比如勇气、慷慨、善良、勇敢、宽容等等
人生在世，挫折和打击随时可能到来。我们必须培养自己的心理韧性，学会与残酷的现实正面相对。挺过“艰难时刻”，我们就能领悟到：那些受过的“伤”，也能让我们勇往直前。
生命中的艰难和痛苦能成为积极转变的催化剂和发动机
刘翔平：有时候，生命中的艰难和痛苦就像当头棒喝，能成为积极转变的催化剂和发动机。人们可能因此而经历一些新的、积极的心理变化，这些变化主要体现在自我觉知、人际体验以及生命价值观等方面。
人们可能因此而拥有新的认知、活力和能量，开启更健康的生活方式。比如经过疫情，我们发自内心认识到：要注重饮食习惯，不吃野生动物，人与自然的和谐是多么重要。
艰难的经历还能帮助人们重新定义对生命和信仰的感受。维克多·弗兰克尔有一本书，叫《追寻生命的意义》。他讲述了自己如何经由在牢狱的亲身经验发明了“意义疗法”。弗兰克尔认为，在一定意义上，一旦找到了意义(比如牺牲的意义)，痛苦就不再是痛苦了。他发现了可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。如他所说，人的内在力量是可以改变其外在命运的。疫情本身不是一个好东西，但经历了疫情中的艰难和痛苦，人们可能会变得更深刻，会努力追寻生命的意义。
人生指的就是一个人经历了很多事情，而不是只经历了好的事情
人们能够在“挑战-应战”中化危为机
人们能够在“挑战-应战”中化危为机。比如这一次，那些治愈后康复的幸存者在遭遇疫情后形成了抗体，在此次疫情防控过程中，全社会也更加团结互助、珍惜幸福、尊重他人和敬畏自然，这场突发重大公共卫生事件从另一个角度也促进了我们的成长。其实从某种意义上讲，人类社会进化发展的历史就是一部与疾病斗争的历史。人类生活在一个名副其实的“病毒星球”，但人类不会败给病毒。心理学家有所谓成长型思维和固定型思维的区分：面对困难竭尽全力去战胜它，把挫折和失败看成是人生经验的积累，这是成长型思维；遇到困难挑战选择逃避，更多考虑坏的一面，这是固定型思维。努力成为成长型思维模式的人，这是心理学家所提倡的。那些打不败我的，终将使我更强大。
